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传播及发展的座标。在儒、佛合流的历史发展中,各地所谓的文笔塔，文峰塔，焕文塔应运而生，旨在张扬文气，祈祷“文运天开”,“进士及弟”,“魁星及弟”等等。姚安的文峰塔，鹤庆的文笔塔，楚雄的雁塔，弥渡文笔山...
胡芝诚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16440061068.html
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2005年3月28日于云南大学高等教育学院演讲稿，曾发表于中国宗教出版社出版《行愿大千》及楚雄州社科联主编《楚雄社科论坛》。
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释印严
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14564855540.html
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嘉应州(今梅县)人，嘉庆四年进士。嘉庆十八年(公元1813年)秋， 派任云南曲靖知府，先后任广南、大理、顺宁、永昌、楚雄诸府的代理行政长官和迤西、迤南道尹。末湘人滇为官13年，广施惠政，并有治水、种树...碑刻《杨俊升碑》，其阴刻有大型梵文5个，横列刻有梵文明行。其余还有：丽江九河发现的白王碑，有梵文；牟定《双塔寺塔碑》是梵文；洱源《红山塔碑》是梵文；楚雄龙川江畔发现明代宣德三年梵文碑及大姚碧锤塔，也刻有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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事迹，以资鼓励后人。所以就提笔，从始至末，拉杂直述，不加文饰。 我是云南楚雄府，许家之子。十四岁时，两个弟弟尚小，不幸父母先后去世。兄弟三人孤苦伶仃，无依无靠。我伯父年事已高，膝下无子，对我们倍加爱怜...低凹，叫甸尾，水流到此，积聚受阻，渐将氾滥。有一印度神僧摩伽陀尊者，慈悲救生，用锡杖在甸尾的山脚处，穿凿了数十个孔洞，深达五里多，把积水导入金沙江。在此我遇到了浪穹县的学士肖暗初，他曾在楚雄请我为他画...
一梦漫言
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通西川道的石门关道和通黔中及邕州道交汇，又经今楚雄、南华、祥云、凤仪后到下关。在南华还与通西川道的清溪关道汇合。 由于通安南道在昆明即与其他云南通中原的道路交汇，使得我们在判断几条道路汇合后途经地方的佛教...、“爨蛮”境，所谓的“生獠”即今天的瑶族的先民，“爨蛮”即今天路南、弥勒等地彝族的先民。瑶族受道教的影响较大，受佛教的影响较小；彝族除大理、楚雄和昆明附近的外，其他地方的都在元明以后才明显受到佛教的...
侯 冲
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师往折之，卒请弟子礼而去。 民国七年，师应唐督军继尧之请，徒步自鸡山去昆明，途经楚雄，为匪首杨天福、吴学显部所执，搜得唐书，公以数语降伏之，地方十余年之隐患始除。菩萨方便行，须赖辩才，观此益信。 十、...
朱镜宙
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"之原因。 六、释指空暨云南楚雄州发展旅游业全国学术研讨会１９９６年１１月１２至１６日举行，由云南省武定县政府、狮子山风景名胜区管理处和云南社会科学院共同举办的，云南、四川、江苏、河南、山东等地...
黄夏年
|佛学论文|因明|五明|
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诸经论亦有深入。着有《华严经海印道场忏仪》、《法华珠髻》等，博学多闻，善画，尤工于诗，有《南来唐集》四卷，王渔洋推举其为明代三百年第一诗僧。 □明末云南楚雄人，律宗千华派第二祖，字绍如，后改为见月...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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”[9]。还有尼空元“十四岁祝发家居，不见外人。……五十余年独坐一室”[10]，戒行也非常显著。尤其是出生楚雄的读体，不仅“结界立规，率先躬行，是制必遵，非法必革”，而且著有《僧行轨则》、《毗尼止持》...
严耀中
|佛学论文|因明|五明|
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凡政治势力未到之地，宗教势力恒先达之。 他引用徐霞客的《滇游日记》等资料，列举了僧人们为开法滇中所做的卓绝努力，如永平宝台、腾越打鹰山、固栋尖山、楚雄九台山等荒山的开辟，皆是出于僧人所为。僧人们搬...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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